Pueblos indígenas rechazan el proyecto minero de Copper Giant Resources en Putumayo
- Corporación Uma Kiwe MadreTierra
- hace 5 horas
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A través de un pronunciamiento, los 15 pueblos ancestrales del departamento de Putumayo en Colombia, elevaron su voz de rechazo al proyecto minero impulsado por la canadiense Copper Giant Resource, en Colombia registrada como Libero Cobre y exigen a la Agencia Nacional Minera la caducidad inmediata de los títulos.
Esta no es la primera vez que pueblos y organizaciones indígenas se pronuncian frente al conflicto socioambiental. Cabe destacar que en mayo de 2024 la Organización Nacional de los Pueblos Indígenas de la Amazonía-OPIAC alertó sobre las amenazas de este proyecto minero y "las intenciones de su grupo de accionistas y socios de continuar en una avanzada extractivista desde el pretexto de la Transición Energética y la utilización de estrategias como el ofrecimiento de prebendas para su incidencia en escenarios políticos regionales y municipales, planteando desde sus prácticas empresariales serias amenazas para el equilibrio de la Amazonía y la pervivencia de los Pueblos Indígenas". Expresa el documento.
Además la minera ya tiene un antecedente en el que pueblos indígenas denuncian el uso irrespetuoso de imágenes de los pueblos ancestrales en las redes sociales de la empresa y el uso de sus logos en instrumentos propios de las culturas y celebraciones ancestrales, que también rechazó la Organización Zonal Indígena del Putumayo en el 2022.
Conozca y descargue el nuevo pronunciamiento aquí:
PRONUNCIAMIENTO EN RECHAZO UNÁNIME E IRRENUNCIABLE A LA MEGAMINERÍA EN LA MONTAÑA SAGRADA DE MOCOA Y TERRITORIOS ANCESTRALES DE LOS 15 PUEBLOS INDÍGENAS DEL PUTUMAYO
Las Autoridades Tradicionales y representantes de los quince pueblos indígenas del Putumayo, alzamos con firmeza y dignidad nuestra palabra milenaria para expresar el rechazo absoluto al proyecto minero de cobre impulsado por la Empresa Cooper Giant Resourse Corp, (Libero Cobre), que amenaza las montañas de Mocoa y las cuencas sagradas del territorio, en más de 11.000 hectáreas, donde pretende introducir la minería a gran escala disfrazada de minería a mediana escala en un ecosistema altamente frágil.
No puede haber transición energética ni sostenibilidad real si se basa en la destrucción de territorios sagrados, el territorio es un ser vivo, no una mercancía; Los sitios sagrados como Binyió Tjan, Tangua Shatjó Benách Tjañ e laku Wuasi son más que geografía: son tejidos vivos de nuestra cosmovisión, guardianes del equilibrio del planeta. Destruirlos con la intervención minera, es una violación irreparable a nuestros derechos culturales, espirituales y colectivos, y una ofensa a la vida misma, a nuestra Ley de Origen, Derecho Mayor, Derecho Propio, la Palabra de Vida, Este modelo de desarrollo desconoce nuestra forma de vida basada en el Buen Vivir (Sumak Kawsay, Alli Kawsay), en equilibrio con la Madre Tierra.
Amparados en el art. 7 de la Constitución Política, el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, el Acuerdo de Escazú, El Decreto 1275 de 2024, el Decreto 488 de 2025, instamos al presidente de la Republica Gustavo Petro, a la Ministra de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible, Lena Estrada y entidades ambientales competentes, a cumplir las exigencias de los pueblos originarios, pues su protección es una deuda moral y ecológica del Estado colombiano y de la comunidad internacional.
Nuestro llamado, atiente el Mandato Milenario de Protección AL TERRITORIO, EL AGUA Y LA VIDA.
EXIGIMOS:
La Caducidad inmediata de los títulos mineros sobre el territorio ancestral; la Prohibición expresa de licencias y permisos para minería metálica en la montaña de Mocoa y Putumayo; el Reconocimiento jurídico de los Mandatos Indígenas que declaran estos territorios libres de minería, con plena validez estatal; la Declaración de las montañas sagradas de Mocoa y la cuenca alta del río Mocoa como Sujeto de Derechos; el Apoyo a los modelos de vida alternativos como agroecología, turismo comunitario, economía forestal no maderable y fortalecimiento de nuestros planes de vida; la Protección integral de las autoridades, mujeres y líderes que defienden el territorio en cumplimiento del Acuerdo de Escazú.
También hacemos Un llamado a la humanidad desde el corazón de la Amazonía a defender este territorio, permitir que proyectos extractivos avancen, es permitir que desaparezca la selva, ríos y montañas sagradas. La humanidad entera pierde un pulmón espiritual y vital del planeta. Esta no es solo una lucha indigena: es un llamado ético y urgente por la pervivencia de la vida en la Tierra.
Mayo de 2025.
NUESTRA PALABRA NO ES PROTESTA, ES MANDATO ANCESTRAL. NO CEDEREMOS. DEFENDEMOS LO QUE ES SAGRADO
Firman:
Pueblo Inga, Pueblo Kamëntša, Pueblo Cofán (A'i), Pueblo Siona (Zió Bain), Pueblo Murui (Huitoto), Pueblo Korebaju (Coreguaje), Pueblo Kichwa, Pueblo Nasa, Pueblo Misak (Guambiano), Pueblo Embera, Pueblo Awá, Pueblo Pastos, Pueblo Quillasinga, Pueblo Pijao, Pueblo Yanacona
Organizaciones indígenas:
Mesa Permanente de Concertación Departamental Indígena del Putumayo MPC, Asociación de Mujeres Indígenas la Chagra de la vida - ASOMI, Unión de Médicos Indígenas Yageceros de la Amazonia Colombiana - UMIYAC, Organización Zonal Indígena del Putumayo OZIP, Atún Wasi Iuiai del Pueblo Inga de Colombia AWAI y Minga de Resistencia, con el respaldo de la Organización Nacional de los Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana - OPIAC.
¡La Defensa del Territorio es por la vida!